Quarto Livro dos Fatos e Ditos Heroicos do Bom Pantagruel, O
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O Quarto Livro dos Fatos e Ditos Heroicos do Bom Pantagruel, o mais radicalmente satírico de toda a obra de Rabelais, reflete, na história de sua publicação, os perigos aos quais o próprio Rabelais se expôs, no fim da vida. Uma primeira edição parcial foi publicada em 1548, em Lyon. Em 1552, sai a edição definitiva, em Paris. Ao mesmo tempo, correm boatos de que Rabelais havia sido levado “acorrentado” à prisão. Nada se prova, mas o famoso médico e escritor desaparece, e morrerá, em circunstâncias desconhecidas, no ano seguinte. Teria presumíveis 70 anos, ou talvez mesmo 59. O livro tem como pressuposto continuar as aventuras do Terceiro Livro, onde Panurge busca resolver a dúvida se deve casar-se ou não.
Tradução, Introdução, Notas e Comentários: Élide Valarini Oliver Ilustrações: Gustave Doré Coedição: Editora Unicamp
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Sumário
Cronologia
Introdução
O Quarto Livro
A Viagem
A Tradução
Os Comentários
Nota sobre a Tradução
O QUARTO LIVRO DOS FATOS E DITOS HEROICOS DO BOM PANTAGRUEL
Ao Muito Ilustre Príncipe e Reverendíssimo Monsenhor Odet Cardinal de Chastillon
Prólogo do Autor Sr. François Rabelais para o Quarto Livro dos Fatos e Ditos Heroicos de Pantagruel
Cap. 1 – Como Pantagruel pôs-se ao mar para visitar o oráculo da Diva Bacbuc
Cap. 2 -Como Pantagruel na ilha de Medamothi comprou muitas coisas belas
Cap. 3 – Como Pantagruel recebeu cartas de seu pai Gargântua…
Cap. 4 – Como Pantagruel escreveu a seu pai Gargântua…
Cap. 5 – Como Pantagruel encontrou uma nau de viajantes…
Cap. 6 – Como Panurge negociou com Dindenault uma de suas ovelhas
Cap. 7 – Continuação da negociação entre Panurge e Dindenault
Cap. 8 – Como Panurge fez afogar ao mar o mercador e as ovelhas
Cap. 9 – Como Pantagruel chegou na ilha Enasin…
Cap. 10 – Como Pantagruel desceu na ilha Cheli…
Cap. 11 – Por que os monges ficam de bom grado na cozinha
Cap. 12 – Como Pantagruel passou procuração…
Cap. 13 – Como o senhor de Basché louva suas gentes
Cap. 14 – Continuação dos chicanudos espancados na casa de Basché
Cap. 15 – Como através dos chicanudos são renovados os antigos costumes de bodas
Cap. 16 – Como Frei Jan faz um ensaio sobre a natureza dos chicanudos
Cap. 17 – Como Pantagruel passou pelas ilhas de Thohu e Bohu…
Cap. 18 – Como Pantagruel evadiu uma forte tempestade no mar
Cap. 19- Que procedimento tiveram Panurge e Frei Jan durante a tempestade
Cap. 20 – Como os navegantes abandonam os navios ao forte vento da tempestade
Cap. 21 – Continuação da tempestade…
Cap. 22 – Fim da tempestade
Cap. 23 – Como Panurge vira o corajoso companheiro
Cap. 24 – Como Frei Jan declarou que Panurge teve medo sem causa durante a tempestade
Cap. 25 – Como Panurge desceu na ilha de Macreons
Cap. 26 – Como o bom Macróbio conta a Pantagruel sobre a morada e discessão dos heróis
Cap. 27 – – Como Pantagruel raciocina sobre a discessão das almas heroicas…
[…]
Cap. 67- Como Panurge por mau medo se cagou e o grande gato Rodilardus que pensou ele fosse um diabrete
Breve Declaração
Bibliografia
Informação adicional
Peso
1.172 kg
Dimensões
18 × 27 cm
ISBN
978-85-7480-709-6
Páginas
456
Edição
1ª
Ano
2015
Encardenação
Capa dura
Autor(es)
François Rabelais François Rabelais (1494-1553) foi escritor, padre e médico francês do Renascimento. Ficou para a posteridade como o autor das obras-primas cômicas Pantagruel e Gargântua, que exploravam lendas populares, farsas, romances, bem como obras clássicas. O escatologismo foi usado para condenação humorística. A exuberância da sua criatividade, do seu colorido e da sua variedade literária asseguraram a sua popularidade. Foi um sacerdote de fraca vocação, erudito apaixonado pelo saber, de espírito ousado e com propensão para as novidades e para as reformas. Depois de aparentemente ter estudado Direito, tornou-se franciscano e iniciou os seus contatos com o movimento humanístico, trocou correspondência com G. Budé e com Erasmo de Roterdam. Depressa adquiriu fama de grande humanista junto dos seus contemporâneos, mas a sátira religiosa, o humor escatológico e as suas narrativas cômicas abriram-lhe o caminho para a perseguição. A sua vida estava dependente do poder de várias figuras públicas, nos tempos perigosos de intolerância que se viviam na França. Por ordem da Sorbonne, viu confiscados os seus livros, tendo então passado para a ordem dos beneditinos. Interessou-se pelo Direito e sobretudo pela Medicina. Médico em Lyon, aí publicou uma edição dos Aforismos de Hipócrates, Pantagruel (1532), seguido por Gargântua (1534). A proteção do cardeal J. Du Bellay salvou-o da repressão da Sorbonne que lhe condenara a obra. Depois de receber a permissão para o abandono do hábito, obteve o doutoramento em Medicina. O Quarto Livro, concluído em 1552, só foi publicado 11 anos após a sua morte. Pretendeu libertar as pessoas da superstição e das interpretações adulteradas que a Idade Média alimentara, não indo entretanto contra o Evangelho nem contra o valor divino. A obra de Rabelais constituiu uma das mais originais manifestações da crença do homem nas suas capacidades, simbolizadas pelo gigantismo das personagens. Inimigo da Idade Média, atacou a cavalaria, a mania conquistadora, o espírito escolástico e sobretudo o sistema de educação.
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